Mónica Iturribarría

JUAN GABRIEL Y LA PALMERA ROJA

2011-11-29T10:27:00.001-08:00

INTERPRETACIÓN EN LA CIUDAD DE OAXACA / SEPTIEMBRE 2011

Colectivo El Mal

Vocho, hamaca, lentejuelón, retazo fantasía, megáfono, mezcla sonora de variascanciones de Juan Gabriel.

En el marco del festival ALA BLANCA decidimos interpretar la partitura visual“Juan Gabriel y la palmera Roja” de Felipe Ehrenberg.

Realizamos una obra sonora que circuló en el espacio público, haciendoreferencia a la manera en que la música de Juan Gabriel circula y se distribuye encualquier contexto social dentro de cualquier población en México. Al mismotiempo quisimos hablar de la manera como las palmeras adornan ciudades,avenidas y parques, lo mismo en lujosos paraísos turísticos que en países confuertes inestabilidades sociales.

Re- trato de familia

2011-11-17T09:33:00.001-08:00

A- bordo el tema social en este proyecto donde retomo las fotos familiares del “baúl de la abuela” para hacer un reflexión de la sociedad, los lazos familiares y la historia que todos nos identificamos en un contexto de foto familiar. Retomo de la fotografía, el uso de hacer la silueta de los personas y poner números para recordar quienes habían sido las personas como un proceso de memoria . La historia y mas las historias familiares siempre son fascinantes, con tabús y mitos.

La hora del Té

2011-10-20T08:01:00.000-07:00

En honor a Alicia.

Beca PECDA 1/40,000

2011-09-12T16:08:00.000-07:00

Pañuelo 1/40,000

detalle

Uso pañuelospara transportar noticias o sucesos violentos que vivimos en México, en los quenos envuelven día a día los medios de comunicación. Los llevaré a un lugardiminuto, privado y sin tanto escándalo, sin que sea noticia, para poder reflexionarsobre ello y no pasarlo por alto, como haríamos con cualquier imagen violentaque nos pasan en las noticias.

Mexicanos, al grito de Guerra

2011-06-29T16:53:00.000-07:00

sequence

2011-03-03T11:44:00.000-08:00

Bordado

2010

2011-02-07T20:59:00.000-08:00

Se venden solas (They sell alone)

2010-11-01T10:32:00.000-07:00

Mónica Iturribarría (1981), y Luna Ortiz (1986), artistas plásticas. Integrantes de CeacoRoto , abordamos diferentes medios y disciplinas. Pero nos une el territorio, el compañerismo, visiones, disgustos, reflexiones y criticas en plataformas en común.

Decidimos unir fuerzas sobre un tema en común por ello realizamos una instalación que consistió en un puesto que estuvo a un costado de la Catedral de Oaxaca haciendo referencia a los puestos ambulantes del Zócalo, donde colocamos 24 dinosaurios en yeso pintados de color dorado y 6 ratas color gris-plata haciendo alución indirecta a las alimañas que pueblan el universo politico de México: a los ladrones y defraudadores les decimos Ratas, los dinosaurios de juguete hacen alución directa a los 24 gobernadores que a padecido el estado de Oaxaca durante el reino initerrmpido del partido Revolucionario institucional. Nuestra intención con el titulo “Se venden solas” es una el descaro tanto del gobierno, sindicatos y de la sociedad como cómplices, dejando al que “no pasa nada". Es por esta razón planteamos un punto de vista haciendo una critica y un análisis de los que sucede en nuestros contextos tanto sociales y como políticos.

Agradecemos a Felipe Eherenberg y Leo Marz

Instalación Se venden solas

2010-11-01T10:19:00.000-07:00

Intervención Calzada de la República

2010-10-05T09:05:00.000-07:00

Oaxaca de Juárez, septiembre 2010.

Esta es una intervención en Calzada de la República en la Cuidad de Oaxaca. El motivo fue por los problemas viales y el nulo respeto al peatón. Ya que el gobierno se le olvida pintar las lineas peatonales me decidí a colocarlas yo, pues 6 meses antes un coche quiso atropellarme a mi y a otras dos personas más. Así es como se colocaron viniles en el asfalto, banqueta y pared, se paro el trafico para poder colocarlos con estas acciones y después de esto los coches empezaron a respetar al peatón.

Re- trato de Familia (Gráfica)

2010-08-01T21:56:00.000-07:00

En Proceso..

Dibujos

2010-07-30T10:25:00.001-07:00

Pañuelos Anónimos

2010-07-23T12:39:00.000-07:00

En Proceso...

Esta serie creadas a partir del empleo de grafica alternativa como es el bordado. Busco entablar un dialogo visual a partir de la recolección de imágenes y texto creadas a manera de bordados. Utilizare como soporte el pañuelo como un objeto que se utiliza para secarse las lagrimas, muy comúnmente usado por las mujeres en ocasiones tristes. Es así como uso el formato de pañuelos para transportar las noticias violentas o sucesos que vivimos en México y que nos envuelven día a día los medios de comunicación. Y lo llevare a un lugar diminuto, privado y sin tanto escándalo, sin que sea noticia para poder reflexionar sobre esto y no pasarlo por alto como haríamos con cualquier imagen violenta que nos pasan en las noticias

mi cuerpo violentado por el lenguaje

2010-01-17T19:20:00.000-08:00

Acción, critica hacia la violencia que existe al cuerpo femenino en la calle con el lenguaje. Poniendo con Post-it las palabras más comunes hacia las mujeres, escribiendolas y colocandolas sobre el cuerpo. Caminando algunas calles de la Cuidad de Oaxaca, quitandose las palabras que recibes al andar.

Nota en el Periódico

2010-01-11T10:34:00.001-08:00

-Nota en el Periódico Noticias de Oaxaca - Donde pongo una nota en clasificados, como ironia hacia la violencia verbal que reciben las mujeres en la calle. "Guapa busca chico que le chifle y le grite cosas bonitas entre 20 nov e hidalgo (31 de Dic)".

Botella de Santa Agueda,”Agua saludable”:

2010-01-11T07:00:00.000-08:00

Tomando a la Santa del silgo III quien quiso ser poseída por el senador Quintianus y fue rechazada por la joven que ya se había comprometido con Jesucristo, como venganza la envía a un lupanar donde milagrosamente mantiene su virginidad; entonces ordena que la torturen y le corten los senos. Es así como con esta referencia tomó los problemas de cáncer de mama de la mujer en la actualidad y lo tóxico que son las botellas de plástico al ponerlos en elementos extremos. Es así, como ironizo haciendo referencia en el diseño de las botellas de agua Bonafont y coloco el elemento Antimio que causa el cáncer en la Publicidad. Así hago referencia para hablar de los problemas de cáncer por su contenido y su hago referencia los senos de mama.

El beso de Wendy

2009-12-03T13:03:00.000-08:00

1. Tomando como referencia el Cuento de Peter Pan y Wendy, tomo un fragmento del cuento donde se habla del beso como un dedal además de el juego de palabras entre dedal y desear; y los juego eróticos que esto podría dar. Es así como pongo la imagen de la vulva con dibujo y puntos y le coloco en un bastidor con tela haciendo referencia a un colchón, así colocando los dedales para dar la forma de vulva.

“Wendy -siguió él con una voz a la que ninguna mujer ha podido todavía resistirse-, Wendy, una chica vale más que veinte chicos.

Wendy era una mujer por los cuatro costados, aunque no fueran costados muy grandes y atisbó fuera de las mantas.

¿De verdad crees eso, Peter?

Sí, de verdad.

Pues me parece que es encantador por tu parte -afirmó ella-, y me voy a volver a levantar.

Y se sentó con él en el borde de la cama. También le dijo que le daría un beso si él quería, pero Peter no
sabía a qué se refería y alargó la mano expectante.

¿Pero no sabes lo que es un beso? -preguntó ella, horrorizada.

-Lo sabré cuando me lo des -replicó él muy estirado y para no herir sus sentimientos ella le dio un dedal.

Y ahora -dijo él-, ¿te doy un beso yo?

Y ella replicó con cierto remilgo:
-Si lo deseas.”

Tomado del cuento de Peter Pan James Matthew Barrie

Exposición Taller Gráfica Actual, espacio Zegache

2009-12-01T14:24:00.000-08:00

Réplicas de espejos del Siglo VXIII intervenidas por 15 artistas jóvenes oaxaqueños contemporáneos en Espacio Zegache,19 de febrero 2009 inauguración de la muestra.
Luis Hampshire
Jessica Wozny
Alfonso Barranco
Rolando Martínez
Colectivo Lapiztola
Mónica Iturribarría
Joel Gómez
Jesús Contreras
Pablo Cotama
Ana Santos
Moíses García
Rosa Vallejo
Colectivo Arte Jaguar
Valerie Campos
Emilia Sandoval

La Pequeña Muerte

2009-12-01T14:20:00.001-08:00

La pequeña muerte es una serie de fotografías digitales donde se toman fragmentos del cuerpo humano femenino en el agua, habla de la intimidad, de aquella parte incógnita que despiertas sueños y fantasías, las repeticiones, las recurrencias pero sobre todo provoca al espectador las miradas vouyeristas de ver un cuerpo desnudo en la bañera. Al mismo tiempo se cuestiona los fragmentos del cuerpo, ¿Qué es?, ¿Qué parte es?. Ya que en muchos casos es difícil saberlo, pero al mismo tiempo te dan una ilusión sobre lo erótico del cuerpo femenino. Esto recuerda el orgasmo dionisíaco: la pequeña muerte sexual es una manera homeopática de comprender que el hombre es un “ser para la muerte”. Donde este pequeño instante que interviene el erotismo del cuerpo femenino erotizado puede llegar hacer un momento del orgasmo como dice Michell Maffesoli una pequeña muerte o como se refieren en el istmo de Tehuantepec una muerte chiquita.

VOLVA: CONFLICTO DEL ÍCONO FEMENINO

2009-12-01T13:44:00.000-08:00

Chocolates Finos

La Joya

El Tendedero

Sin poses ni posiciones, sin cabezas ni cuerpos, meramente descubierta a manera de ícono, – en opuesto a su significado etimológico que proviene de la palabra latina volva que quiere decir: cubrir – así, se expone aquí la vulva, como si fuese un simple objeto sin persona, un órgano que por sí mismo denotara la cualidad más evidente del femenino, un símbolo que se disputa entre lo grotesco y lo delicado, entre lo real y la ficción de sus múltiples connotaciones. Se muestra entonces como conflicto de eso que conlleva el ser poseedora de una vulva: derrame de fluidos, objeto de deseo, manjar y cocktail, sumisión, servicio, dulce y delicadeza, todo, con un toque irónico de elegancia.

El mito y el tabú quedan al descubierto al encarar la desilusión del espectador: no más pose sigilosa, no más sutil encuentro y no más erótica impuesta; y sin embargo, a la vez, extrañamente, se expone eso que se niega, asumiendo así por casualidad, la imposibilidad de considerarse sin velo y exquisitez para un otro. Revela entonces que estar adjunta a una vulva, sea probablemente, un callejón sin salida, en un contexto socio-cultural de significados de la feminidad adscritos al servicio del deseo masculino.

El manejo de materiales e imágenes develan una contrariedad en todo sentido, la cual permite entre ver la naturaleza conflictiva de este ícono femenino.

Según Anderberg en su artículo Vaginas in Mythology, Art and History, se tiene un entendimiento de que los órganos sexuales externos de la mujer, son grotescos, y por otro lado, resulta confuso que sean una mercancía económica tan importante en la cultura contemporánea. (Anderberg, 2005) La vulva como objeto evidencia esto en su manera de construcción y en su juego de texturas visuales y se edifica como una crítica de las lecturas unidimensionales que atañen a la feminidad hoy día, a pesar de los supuestos avances en cuestión del pensamiento occidental que se pavonea de lograr la derriba de estereotipos e ideologías cerradas.

La vulva como objeto de Mónica Iturribaría plantea una visión que pone al descubierto una realidad innegable sobre la condición de la mujer actual; que a pesar de movimientos feministas y de supuestas superaciones del sistema de poder masculino, volva (cubrir) y disfraz, siguen rigiendo al ícono femenino de la mayoría de mujeres mexicanas a la merced del insaciable deseo varonil: ¿o no?

Mayra Morales

Febrero, 2008

2009-12-01T13:33:00.000-08:00

Las cuatro faces

Vulva bordada a mano

Un martini, por favor, no mezclado , no agitado

Autorretrato de la V..

2009-12-01T13:10:00.000-08:00

Calendario

cajas

Tendedero de baño

La envidia de Freud

..habla de la intimidad, de aquella parte incógnita que despiertas sueños y fantasías que se enlazan con los ciclos lunares, las repeticiones y las recurrencias.

V remite a vulva o vagina, pero la propuesta no es una reminiscencia funcional, recurre en cambio a la sustitución de una imagen evidente por un conjunto de metáforas que a partir de estrategias de repetición, sustitución e ironía plantean dobles significaciones en cada pieza.

Una caja de vulvas-chocolate remiten a conceptos como dulce, golosina, deseo…….así, esos simples objetos blancos o monocromos, fabricados en materiales preferentemente ligados a la tierra como la porcelana, la cerámica de alta temperatura o el yeso ( descontextualizados en una caja de deseos¨¨,) remiten a múltiples significados ocultos en el inconciente, significados que afloran a la superficie a la mínima provocación.

Esta posibilidad de detonar nuevos sentidos y significados en aquello que a primera vista podría ser cotidiano es el valor esencial de la obra de Mónica Iturribarría, posibilidad que comulga con la premisa planteada por Umberto Eco como intrínseca a toda obra artística, una obra abierta a la interpretación.

César Gordillo

Super Mercado

2008-11-13T17:07:00.000-08:00

Siguiendo con los problemas actuales del País, dondecualquier cosas se consigue fácilmente. Surge esta pieza “Super Mercado” dondecoloco un arma de juguete en una charola para carne haciendo una reflexión sobrelo irónico del problema y como se puede conseguir tan fácilmente en el mercado.